🙏佛心：佛心真空妙有，妄想執著分別皆能無盡善用，轉化為念念向正，念念向善，念念向著光明，無私大愛，體諒關懷眾生的心，這也是和藥師佛灌頂頻率相應的心。

🙏凡夫心：自私自利、名聞利養、五欲六塵、貪瞋痴慢、妄想執著分別等邪見。

問：什麼是佛心？如何用佛心起修？
答：佛心與凡夫心同一念心，佛心就是菩提心。當下心是佛心，當下心也是凡夫心。

古佛心人人俱足，只因妄想執著，貪嗔癡慢疑邪見，讓佛心變成凡夫心。
佛心是無盡慈悲智慧，會關懷人，會體諒人，會幫助人，能原諒人，就是佛心。
佛心行善不執著，佛心大愛行善萬劫莊嚴。佛心是高級靈妙覺性，而藥師琉璃光佛的佛心是法布施，幫助一切人領會自己佛心大願光明的心靈。

凡夫心是自私自利，注重自身利害關係與自身利益。佛心若無力，雖然口說佛心，一遇利害關係，佛心就變凡夫心。凡夫心是低級靈性，因為執著，即使行善也是萬劫絞纏。

要用佛心起修就要訓練佛心堅固有力，藥師琉璃光佛十二大願就是牢固佛心根本殊勝圓滿法。藥師佛十二大願是福慧雙修，如同火車軌道，雙軌要同時並進，若執著，就無法前行。不執著就是佛心，執著就是凡夫心。日常生活中，訓練佛心做主人，依藥師佛十二大願力行人間善，訓練久了，熟練妙用佛心，活用佛心，自然佛心有力，佛心堅固，時時刻刻當下心就是佛心做主人。

問：「佛心‧凡夫心」如何分別？
答：「理證‧經證‧願證」佛心和凡夫心修法天差地別。佛心修法：相應剎那間。凡夫心修法：相應萬劫難。轉業障，必須用「佛心」憶念「藥師琉璃光佛」。訓練「佛心念佛‧念入佛心願」

問：「佛心‧凡夫心」如何分別？
答：「佛心」當下念「善分別」不自私，良知覺念，領悟慈愛一切。「凡夫心」當下念「真自私」執著、癡愛、事理迷糊，偏見觀念傷害一切。訓練「佛心念佛‧念入佛心願」轉業障，必須認「真」憶念「藥師琉璃光佛」。

問：「初學佛之人，能悟「琉璃佛心」信解圓滿，有何勝力？」
答：「若正解圓明，決定信入『必有超劫之功能獲頓成之力』承擔、肯定、確實認知，純真直入。剎那相應清淨菩提，雖是凡夫位，則具有真佛智眼。」

註：信解圓行，願智相應，是全靠藥師佛力，亦是自性琉璃般若淨妙智力！學佛人，若只是停留表面、表相、表皮做模作樣外相表法修持太可惜啦！

問：修藥師法門，為何要訓練肯定承擔認知當下佛心佛性?還要訓練佛心有力做主人?
答：釋迦世尊在方頂說法後期，清淨教團人數越來越多，有受外道咒術所害、有受非人邪神暗傷著魔、有受惡人詛咒或被惡鬼神捉弄、有因為冤親絞纏長年病苦所磨、有受山中毒蛇猛獸傷害。帝釋天主憐憫人間遭受逼害障礙修行佛子，特地來人間要請佛陀宣說灌頂章句咒法善護念。由此善妙因緣，世尊開演「佛說灌頂12系列」。最後第十二系列經名：「佛說灌頂拔除過罪生死得度經」，亦名「藥師琉璃光佛本願功德經」，是世尊遊化至廣嚴城樂音樹下休息，文殊菩薩悲憫末法時代魔強法弱、邪神惡鬼惱亂眾生，無量有情遭受結纏業障煎迫，急時請法，世尊即時以「藥師大法」回應，圓滿總結灌頂十二系列。

釋尊講藥師法門就是要幫助佛子不被魔邪鬼怪所擾,而凡夫心是最最可怕的魔網、外道，造種種惡見稠林而不自知，還一味逞強、自以為是、糊塗，令自己痛苦，更帶給他人麻煩困擾。佛子若不能當下肯定承擔自性佛心佛性就在當下心，觀念不改，習氣不改，殘忍的再三用凡夫心傷害自己還不覺悟，縱容自己的凡夫心做主人，就算表相念佛、誦經、行善仍是魔所攝持。佛弟子當慎記、慎思，訓練佛心有力做主人，不再做凡夫心的奴隸，以佛心改變凡心觀念與習氣，才能改變命運。

得人身不易，聞佛法更不容易，若以凡夫心修法，不僅無法改變命運，無法脫離輪迴生死業力，還落到魔網中，豈不太冤枉，愧對佛陀教示，愧對自性當下最尊貴佛心佛性！當下佛心就是菩提，人人俱足佛心潛勢力，佛心人人平等如佛無異。凡夫心作祟，以致佛心無力。

問：請問智慧與黠慧？如何佛心妙用？
答：很多人入佛門，未得真實法益，還說佛法誤我一生，其實是妙法佛心沒有「定位」。藥師佛第一大願教我們訓練定位佛心修法，當下心即是佛心。是心念佛是心是佛，是心念正是心光明，當下心要定位清楚。佛心有力，當下妙用—「智慧」也。一般人修法，心性搖擺不定，認知不清，對當下心即是佛心肯定承擔不下。故嘴上談心，心糊塗，是心糊塗心；嘴上談心，是心貢高，是心驕慢心。修法要定位光明佛心做主人，切勿嘴上談心，卻是貪心、嗔心、癡心做主人。但話說回來，明白佛心智慧開發，善用、覺用凡夫業心，化作無盡大光明威神真智慧，即是藥師佛第六大願的「黠慧」。

智:「日」大光明；黠：「黑」黑暗。「黠慧」：以世智辯聰的黠慧善用、妙用、覺用凡夫心入佛智妙用黠慧無盡行，太圓滿了。藥師佛教導我們明心見性，不只要我們明白清淨莊嚴佛心，還要看清楚業心如何活用，黠慧自在。

維摩詰菩薩說：真菩薩心入六十二種邪見，還要大活用現前，視禪定如地獄，分分秒秒善用無盡心，化作無盡智。黠慧也好，智慧也好，念念要普護眾生，佛心定位，此心不糊塗，佛心當下大圓滿即是佛心。

問：如何訓練佛心有力?
答：從內在第七意識下達佛心意識，善用境界，啟發大菩提心。將凡夫心的想法、觀念、習氣強有力去除，勇於將凡心改造為佛心，改變命運、創造命運，佛心有力做主人。不要辜負釋迦牟尼佛無盡悲願，難行能行，難捨難捨，寸寸大地皆有釋尊為眾生喜捨的腦，髓，骨，肉，血，讓我們在人壽不及百歲還得聽聞佛法。更要珍惜藥師琉璃光佛十二大願，藥師佛以十二大願成佛，更要幫助我們以十二大願成佛。釋尊介紹藥師法門就是要幫助末法眾生不被魔擾，消業障，化解無盡絞纏業力。末法時，邪師說法如恆河沙，當慎選法門，以佛心修法，讓藥師琉璃光佛願力、福德、威神、護念幫助我們成佛，轉化幽冥心、無明心。要用無盡感恩心接受藥師佛的幫助，提起決心、毅力、勇氣、志氣，每個當下心訓練佛心做主人，扭轉凡夫心業力，走上大光明成佛之路。

問：什麼是「琉璃般若聖智」？
答：人人本來「清淨心靈」與現象界一切日常生活中打成一片，則是「淨妙琉璃聖智」。真學佛，勿只停止在敬拜，讀誦信仰而已。這樣方法是好，可是美中不足。培養琉璃般若聖智「體悟善用」是非常重要。學習每一起心動念處，皆是琉璃大愛菩提基因，讓全身細胞清淨大愛活躍起來，美化人生，淨化自性眾生。普願人人善入琉璃大愛三昧行，妙智、妙行、妙菩提。

藥師佛大醫王法，是徹底覺悟直入大法，積極走入眾生界，引導認知：凡夫強大業力牽引來自積習太深，老頑固思想觀念作怪，要改正、要放下、要看破，修法才能得力，佛力護念才能相應。絕對深信憶念「藥師琉璃光佛」，必能得福，得善妙大吉祥，增長聖道增上緣，更能直入覺知自性「琉璃佛心佛性大光明法」，必定上品往生圓證不退大菩提。