修法篇--為什麼要用佛心念佛

修持方法與相應文集

什麼是佛心?

佛心即是空性覺悟、清楚明白、念念向正、念念向善、念念向著光明、念念無私大愛、念念體諒關懷眾生的心、這也是和藥師佛「灌頂頻率」相同的心。

一個人的「佛心」越深切廣大,感受到藥師佛的「琉璃光灌頂」也就越強。佛心持念藥師琉璃光佛,廣大靈感隨心滿願;凡夫心轉念,當下即是佛心。

如果還不能領會「佛心」,那麼請以「誠心」念佛,亦能得到藥師佛的加持護祐。

(文中提及的「佛心」是我們因地佛心,我們可以在因地中開發自己的佛心)◇◇

 

為什麼要用佛心念佛?

在每一本經典裏都有提到善男子、善女人,不管是阿彌陀經,觀世音菩薩普門品,地藏經,金剛經,乃至藥師琉璃光如來本願功德經,大部份的人都忽略掉經中善男子、善女人,我們本身要將自己的凡夫心轉化為佛心的善男子、善女人,念經、念佛就能和佛菩薩相應,不然會發現為什麼念了那麼多的經和佛號,雖然有感應但得到的可能不多,這不是佛菩薩不保祐或不靈感,而是我們的凡夫心(執著、妄想、分別、是非、煩惱、痛苦……等)不但和佛菩薩不相應,反而心念會感召到和魔邪鬼怪相應;反之用佛心念佛功德會非常殊勝,隨心滿願。佛心很簡單,人人本自俱足,當下轉念即是光明的佛心。

 

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《修行不是為了放下!》 

想放下什麼,先懂得提起什麼。

修行不是為了放下,而是為了懂得替換。

徒弟:「佛教是讓人什麼都放下嗎?」

師父:「不是。」

徒弟:「可為什麼經常說萬緣放下?」

師父:「萬緣放下作甚麼?」 

 

徒弟:

是啊,弟子也覺得很困惑啊。

感覺佛法好像總是讓人趨向一種消極。

弟子身邊也有一些人說:

如果什麼都放下了,錢從何來?

衣食從何而來?都不工作了,

這個世界不就完蛋了嗎?

 

師父:

什麼都放下了會完蛋,

什麼都放不下也會完蛋。

徒弟:「應當如何是好?」

師父:「替而換之。

徒弟:「……」

師父:「你能讓乞丐心甘情願,

放下手中的緊攥著的硬幣嗎?」

徒弟:「沒把握。」

 

師父:

「你拿一石子能換回乞丐手中的硬幣嗎?」

徒弟:「不能。」

師父:「為什麼?」

徒弟:「因為硬幣更值錢。」

師父:「那你拿金子呢?」

徒弟:「那就行了。」

師父:「為什麼?」

徒弟:「金子更值錢啊。」

 

師父:

所以,放下最簡單的方式,就是替換。

放不下的原因,是因為沒有得到更好的。 

用素食去替換肉食時,你就放下了屠刀; 

用佈施去替換索取時,你就放下了貪婪; 

用信仰去替換空虛時,你就放下了寂寞; 

用智慧去替換愚癡時,你就放下了執著; 

用正念去替換雜念時,你就放下了妄想; 

用隨喜去替換嫉妒時,你就放下了憂惱; 

用忍辱去替換報復時,你就放下了嗔恨; 

用慈愛去替換貪愛時,你就放下了心痛; 

想放下什麼,先懂得提起什麼。 

修行不是為了放下,而是為了懂得替換。 

Ps:用佛心去替換凡夫心時,你就和佛菩薩相應。

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