問答時間

問：我媽媽九個月前中風，腦有受損，大小便不能自理，身體半邊麻痺，不良於行，經過這些日子的治療與復健，恢復五、六成左右，大小便可以自理，能拄著手杖自己走路，也可以與兒女對談。但是就在兩個星期前，一夕之間忽然的大腦神經就空傻了，不認得兒女，大小便亦無法自理，行走、吞嚥食物都有困難，就這樣一夕之間，彷彿又回到剛中風時的原點。家人叫我趕快回家去看媽媽，怕以後她不認得我了。我回家後交代家人持藥師咒加持飯菜和水，讓媽媽食用藥師法食，允許的話也常為她拍打，家裡念佛機24小時不停的播放藥師咒。

想請問老師，當父母受到外靈侵擾，我們身為子女的很誠心修藥師法，要怎麼做才能減輕外靈造成的傷害，減緩父母失智的症狀？

答：遇到這種情形，首先，我們學藥師佛也要相當的理性，佛陀降臨到人間來就是要傳遞改善人間問題的方法，對於這個問題，我常說要照顧大腦，這很重要，因為大腦一旦受傷就不是小問題了。求佛加被要緊，另外，幫助她頭腦恢復健康的藥物要繼續吃。此時，照顧大腦要先從照顧身體健康開始，一步一步來。

一般人不知道，其實外的干擾最怕大威神，像剛才提到的藥師法食，若經過藥師咒108遍的加持，藥有它的威神，飯、菜和水果這些食物也都有威神，吃到腹部裡面，可以把外靈干擾減緩。但是如果有中風，這不是其他的普通病，這需要有很長很久的時間，要好好的照顧。

問：就是一夕之間，一下子之前的努力整個就沒有了！

答：問題就是這樣！所以我說修行就是一輩子大大的大事，你看出問題就在一念之間而已，一念之間定我們的未來。

所以我們要創造因緣、要培養因緣、要成就因緣、要圓滿因緣，這個緣很關鍵，若是我們能夠創造因緣早早就教媽媽念佛，讓她早早就培養念佛的因緣，這些都會改變。這是非常重要的。我們現在要知道如何在人間創造因緣，不是只有我李居士悟而已，透過你們的網站，還要幫助無量的眾生創造因緣。培養因緣就是早早修，我常說：「修來囤積，才會安穩；若修來抵債，很容易就倒栽蔥摔倒了。」這點一定要注意。

「成就因緣」就是對於藥師法我現在修了有一點點體悟。以前我曾對小周師兄說過：「藥師法若是共有一萬分，我現在差不多是達到0.1分的程度。」但是這樣已經能在藥師法門站得住腳了。我敢說我有佛力的加持、自力的加持和法力的加持，我站得住腳了。現在我很想帶動眾生緣，創造因緣，成就大家，那麼「圓滿因緣」就是佛道成就了。我們要往生佛國才會圓滿，世間的隔胎之迷不圓滿。很多人修行都愛講大話，鼓勵大家再來世間行菩薩道，若是你能夠隔胎不迷來行菩薩道，這就不要緊，絕對是好的。你要是沒有那能力，就是自說大話，害人害己。所以我們要了解，決心做個平凡的善人，而不要做差勁的風光的惡人來囂張的作惡，這樣很不好。我們做個平凡的佛的好弟子，但是有機會時我們還要跟人弘揚藥師法。

所以現在我們自己要培養對藥師佛的正確觀念。常常問自己：「我的心靈面如法嗎？我的行動願力符合嗎？」這一世我們得人身，有機會就好好的在這裡下功夫。我們若能如此好好地做，無形中我們就代替藥師佛同心同願的守護一切眾生的慧命。要知道一切眾生中有很多是我們過去的父母、親戚，這樣我們就有機會可以幫助他們了。當然這一世的父母很是要緊，所以我說，過去沒有創造因緣而現在要培養因緣就不容易了，雖然不容易也要培養。

還可以利用念佛機播放藥師佛號與藥師咒，現在是無情(指念佛機)念佛有情應，「情與無情，同圓種智」，這樣佛護念就滿滿了。因為工作或是家庭的關係，我們沒有辦法待在父母身旁，要怎麼辦？就這樣啊！這是善巧方便，這些我們好好去應用，以後若是有奇蹟，我們要好好的把這個典故說給眾人聽。

從前我就聽過佛教中有人說，若是念藥師佛病好了，不可以說給人聽，要趕快改念阿彌陀佛，不可以再念藥師琉璃光佛，否則會發瘋。聽到這樣的話我真的很訝異，念藥師佛病好了就不能再念了，這要從哪個角度講起啊？我們佛教界以前對藥師佛的觀念就是這樣。不對！若是有人念藥師佛疾病痊癒了，就要鼓勵他繼續好好的修藥師法，也要說給世間人知道，因為藥師佛的法是真正傳十方諸佛心印的大法。心印在哪裡？當下佛心。對！這個要肯定哦！

你不要小看這心地大法，內外要明徹，心印是外的作為，心印若糊塗就糟糕了。你們看，許多末法時代的行者掛名(自稱)上師，最是貪財、貪色。以前我在新竹有個學生小玲，她認識了一個美容院的老闆娘，平日老闆娘有在禪坐，便鼓勵慫恿小玲也來學習禪坐。小玲第三次禪坐後精神就狂亂了，會在大馬路上大喊大叫。她大哥不敢讓父母知道她的事，於是私下帶著她四處求神問卜尋找解方，這期間小玲受盡各種痛苦的驅邪治療手法，卻都沒有效果。有一次求到南部一位上師，這位上師看小玲姿色不錯而起了惡念，口說要幫她醫治，但是實際上對她施以養小鬼祭法，讓她心中存著掛念，一直想回到上師處。

後來小玲遇到憶玲師姐的表弟，當時他在＊＊法師道場幫忙處理收會費、放生、辦法會等雜務，一個月有一萬五千元的薪水。我常勸他不要做這個，他後來真的辭掉了這個工作，因為當時他曾遇到一天有一百多個外靈纏著要欺負他，他嚇到了，不敢再繼續做下去。那時候他對小玲說：「你這個問題遇到藥師佛就會好。」還真是這樣！小玲念藥師琉璃光佛，當下念，當下好，所以她後來就到新竹共修處找我。她是很乖巧的女孩子，我對她的遭遇也是很不捨。她跟我說南部那位上師時常持咒來干擾她，所以她心中對那個地方有一個罣礙，想要回去。我說：「不要理他！你常常念藥師琉璃光佛；還有，你若是心情不好的時候，你就感覺琉璃光注照在身上。不用觀想，你就用感覺的就好，因為你有所感，琉璃光就會注照著你。你就感覺到琉璃光注照，這樣就好了。」小玲這樣做之後，南部的那個問題就沒有了。她修藥師佛很靈驗，後來她32歲時結婚，生了個小孩很可愛。所以我們在修法上一定要記得，修藥師法若得到法益，要把真實的典故跟大眾分享，增加大家的信心。小玲後來都敢分享，把真實的情況講出來。

問：在2017年的藥師佛誕慶祝會，這位師姐有來參加，當時我正好坐在她旁邊，有跟她聊了一會兒。她告訴我因為之前的那些遭遇，她變成有些靈感體質，她現在仍是很誠心修持藥師法，但是有時候還是會有干擾，她都是依靠著琉璃光灌頂注照來化解。

答：我當年在新竹講法時，還沒有現今這般的體悟。雖然有說佛心，但是沒有很強調佛心修法，所以他們才會還有這些後遺症。真的要佛心起修，此方法的殊勝、重要性、威德力是無法言喻的，你若不從這裡修，修什麼都無法成真，唯有佛心起修才是真。所以藥師佛的灌頂之後，我們接下來就要大丈夫起修，就是佛心起修，我當初尚未悟到這個重點。

問：佛心起修是否有時候會軟弱下去，又變成凡夫心？

答：不能夠軟弱！針對這一點我現在也常常跟自己說：「佛心有力，自己要肯定。」要跟自己說，我們的佛心不是軟弱的佛心，不是豆腐的佛心，只會談慈悲而沒有智慧。我們的佛心是真正的對自己慈悲、智慧，具有威神，要這樣肯定下來才好。

問：根據我以前的學佛經歷，我不是沒有佛心，但是不了解佛心當下，有時也會軟弱而讓凡夫心出頭，所以障礙也是很多。進藥師法門之後，肯定了「當下佛心是！佛心要有力！」的重要。也體悟到許多邪魔虎視眈眈，所以我們每一刻的佛心一定都要很有力，直到佛國歸為止，否則一念差錯很容易就出問題了！就墮落了！

答：對！就是這樣！我們凡夫心不僅容易墮落，更是難以抵禦他們虎視眈眈的趁機擾亂。現在我們自己認知、肯定、承擔當下佛心，佛心起修，這時候相應琉璃光注照。我常常做琉璃光注照，有時候一天做幾十次，感覺很有效，因為老人身體多毛病，這是生理問題，沒辦法！每次身體一不適，我就感覺琉璃光注照，一下子就恢復正常了，然後又拾起該做的家務繼續做，因為我師姐需要我多照顧。我覺得能這樣勞動很好，我一直怕年老時會肥胖，這樣多做多動，正好保持適當的體力和體重。這也是我一直以來的心願，因為我看到以前的學生他們年老時都肥胖起來，心臟就出問題。不行！我們學佛的人現在開始就要注意，要修來囤積，現在就要留意、預防年老癡肥的問題。

我母親她在世時念阿彌陀佛，一天念上萬聲佛號，最後到她要過世的前半年，我站在面前，她都不認得我是她的兒子。當時她還不懂佛心的重要，用凡夫心念阿彌陀佛，而且她過去也經常去宮廟問些三世因果等雜事，這樣通常都會被那些無形的牽纏住。以前我自己不了解這種事情，所以不知道其實我母親早被干擾。現在我很重視這個問題，這些邪魔鬼怪很厲害，尤其我們學佛的人要很注意。

譬如：幾天前有一個人來找我，他說他本來是念阿彌陀佛，他覺得世間這麼苦就一直祈求要往生，但是突然間在上個月的11日想到：「啊！藥師佛的大願才是最殊勝的，不能這樣一直求著往生。」他心裡想著藥師佛這麼好，很讚嘆藥師佛的大願，於是和朋友一起來拜訪我。他們倆位男性住在南投，談話中我一直對他們強調要佛心起修，因為我發現到他們的「佛理」雖然說得不錯，可是說話的動作好像很快速，不穩重，而且他們的眼睛上方稍微發黑。他們已經信佛一、二十年了，於是我說大概有問題，後來他們自己承認果然有問題。所以我們信佛，這佛心的肯定和佛力的灌頂若沒有好好的做到，以前的干擾還是跑不掉，這一點要注意。若想要讓以前的干擾都化解掉，我們自己一定要有力量，我們有力量，佛就有力量了，所以我常說要七分自力。

我以前就常說，現在順帶再講一次，若是眼眶四周很黑，都是鬼道的幽靈作怪，這是指魔邪鬼道的鬼道(不是惡鬼道的鬼道)，因為魔邪他們有魔子魔孫、魔兵魔將，若是以小鈞的例子來說，她是受到魔將的傷害，她的舌頭會不由自主的如蛇吐信，無法收回來。(小鈞的例子https://www.medbuddha.tw/page-a-1-2.html)

小鈞念藥師琉璃光佛，大約一個星期後舌頭就正常了，但是以凡夫心來念佛，好是會好，仍然是很容易再度被傷害。回到新西蘭後，小鈞認識了台灣很有名氣的一位密宗上師弟子的兒子，小鈞把他當作朋友，把以前舌頭受傷的事告訴他，他們那方覺得小鈞年輕單純可欺，居然就對小鈞施以法力來干擾和操縱，於是小鈞第二次又來台灣找我幫忙。她的家世很不錯，是大陸高幹的子弟，父親跟她說：「你這次去台灣求助，若是好了，以後就不要再信佛，信佛就會產生這麼多的毛病。」後來她好了，就回到大陸接手家中幼兒園的事業，不再信佛了。

小鈞本身遭遇到魔將的傷害，不過她自己也很厲害呢！記得那是星期六，我晚上要在新竹弘法，她說要跟著我去新竹聽法，第二天她要到台北，緊接著就要回到北京。講法完畢後我在新竹跟她聊到晚上一點，她對我說：「李居士！你不要小看新竹這些弟子，將來他們都會悖離你，背叛藥師佛。」當時我笑了笑，心想怎麼會呢！他們聽法聽了這麼久！結果沒有經過多久，他們都到＊＊＊＊去了。我才知道：哦！原來他們這些外來干擾的魔兵魔將也有一點神通力。

不過我現在覺得，我來人間，我把法講出去了，我坦然的講出去了，絕對不藏私的講出去了，但是你們要聽不聽，我不管了。因為我知道，佛最後說法華經，強調我們學佛要有佛的知見。佛的知見是什麼？就是佛心妙用在生活中。學佛要有佛心知見，這樣才得力。

藥師佛這個法是直接諸佛的心印，可能你們有的人會懷疑。藥師經云：「彼世尊藥師琉璃光如來所有功德。此是諸佛甚深行處。」 藥師法是諸佛甚深所行，絕對不是一般凡夫的知見。一般凡夫知見是講得很好聽、很迷人，卻沒有作用。佛心知見就不同了，我們建立了佛心，首先是自度，自己度自己。在輪迴中，我們凡夫心已經過去了，佛心自度。第二，我們了解佛心再造。凡夫心已經過了，我們自度，此時佛心再造，我們要學習佛的願、佛的精神、佛的一切觀念，我們把這些觀念學習好，這過程不是一蹴可幾，而是一步一步的學習。建立了佛心正知見之後，可以說是希望無窮，這是一點都不打誑語。譬如：煮飯要用什麼？用米。我們的藥師法是直接說真理，就像是煮飯用米是絕對的，不可以亂來。藥師法的法是究竟的真理，我們要深刻的理解，但是只是理解還不夠，沒有實際的效果，一定要善用生活中。

我們還要自我決定，緣盡絕對要超出輪迴--佛國歸，因為到了佛國才永遠不再有生死，沒有隔胎之迷，在那裡一兩小劫就究竟成佛了。若是在此娑婆，釋迦牟尼佛跟我們說成佛要三大阿僧祇劫，釋迦牟尼佛已經成佛了，我們還在這裡混混沌沌。所以在末法時代的此地，聖人不敢來，佛陀也不會再來娑婆出世，祂已經來過八千次示現成佛，當時的我們不知道在做什麼，所以我們現在要好好的做，緣盡佛國歸。這樣我們就真正是究竟的、絕對的這一世不虛過，佛心佛國歸，這是智行合一的圓滿法。

問：請問老師，我有一個病患常常自言自語，好像可以與鬼神界的溝通。有一次我跟他分享藥師經，他就說觀音媽在旁邊，說祂很喜歡我，叫我去祂的宮拜拜還願。您怎麼看待這件事情？

答：我跟你說，這個宮拜拜還願是沒有什麼依據的。過去有什麼願嗎？首先要定位，有什麼願需要去宮廟裡拜觀音？第二，觀音菩薩是護持藥師佛的第二位大菩薩，藥師經有說，護持藥師佛的八大菩薩中第一位是文殊菩薩，第二位是觀世音菩薩。所以我們要相信藥師經所說，觀世音菩薩也是護持藥師佛。那麼此人會自言自語胡亂說話，就是他的大腦神經被那些無形的操縱。

好！我們定位你的病患大腦神經被那些無形的操縱，若真的是那些無形的叫我們去觀世音菩薩那裡拜拜還願，以前到底有什麼願要拜拜我們不知道，但是不要忘記，我們最重要的是修藥師法、念藥師經、持藥師咒，不會念就使用念佛機跟著念或是聽。持藥師咒108遍加持吃的飯菜、服用的藥物或是喝的水，就成為藥師咒法食，吃下法食可以改善我們體內這些不好的業緣。

這藥師咒食很具威神，藥師咒又名除滅一切眾生苦惱，所以一切眾生的苦惱無法可治時，除了念佛外，我們這藥師咒食真的很好，要好好的弘揚，知道嗎！這很重要，因為現在新冠病毒肆虐，藥師咒食對於改善這些難以治療的新冠病毒後遺症幫助很大。藥師佛早早就知道這些魘魅蠱毒作怪的事情，所以在這世間，唯有藥師法才能夠對治這些魘魅蠱道。

🙏佛心：佛心真空妙有，妄想執著分別皆能無盡善用，轉化為念念向正，念念向善，念念向著光明，無私大愛，體諒關懷眾生的心，這也是和藥師佛灌頂頻率相應的心。

🙏凡夫心：自私自利、名聞利養、五欲六塵、貪瞋痴慢、妄想執著分別等邪見。