「在家人修出家法」的迷思--佛心要善用在日常生活中

藥師佛大威神見聞記

李文塗(思齊)老師講述

修學佛法上我們一定要記得,當然我們藥師法是很好,但是我們也要尊重其他人修的法門,不過我看現在大家學法不好之處都是「用凡夫心在學法」這一點,所以才會被那些外靈恣意欺負。這實在是很可惜!否則看他們在學佛也是很認真,可惜卻不受用。我們學佛要學「真的」、「正的」,不要盡是學那些虛妄不實的。

 

記得若干年前,有一個師姊打電話給我,她說:「我現在還是戒體,是在家居士。」接著她又說:「我受八關齋戒啊!」強調她一直都是受持八關齋戒,每天差不多都是早上四點就起來持楞嚴咒、大悲咒等等,言談間表示她很有修為。可是她丈夫在外頭差不多有六個女人,為了她先生的風流債她已經花了幾百萬去祭改、改運。我說:「你都修成這樣了,還需要祭改嗎!」而且她花了那麼多錢,怎麼改運都無效,我就一直聽她不停的說她修得如何又如何的。

 

後來我就對她說:「其實你丈夫有這樣的問題,最重要的是你不對!你這樣的修法,你先生的內心不會得到一點溫暖。」她說:「修就要修清淨行啊!」我說:「是啊!你要清淨,妳先生就向外發展;他向外發展是他的不對,也是肇因於你的不負責任。你花了那麼多錢,妳先生向外發展也花了這麼多錢,你們有錢卻這樣做,這樣學佛,對嗎?」

 

我繼續說:「你不要用凡夫心修啦!你要用佛心修行!」她問用什麼佛心?我就教她當下這一念、她打電話跟我說的這一念就是佛心。她懷疑這個就是佛心! 我說:「對啊!佛心是當下這一念,是正念、正知見、正行,這就是佛心!要知道,我們學佛,佛心就是菩提心,佛心不只是我們要成佛,我們還要幫助無量眾生成佛,而幫助無量眾生當然也不離幫助我們的丈夫、子女和家人。妳卻為了自己清淨,讓你的丈夫、兒子在外流浪(在外遊蕩),這樣你是用什麼心在修行呢?凡夫心嘛!所以雖然你跟我說妳是什麼戒體清淨,但是妳的心卻不是如此,這樣不好!」後來我就這樣慢慢的跟她開導,她聽了好像仍不服氣,卻也無法反駁。

 

所以看到她這樣學法,我心中也很不捨!她仍一直自滿的強調:她持戒這麼好,精進到每天清早四點就起來做早課、持楞嚴咒,修得多清淨,但是好像佛菩薩都沒有庇佑她的家庭、她的先生,如何又如何……。

 

我說:「妳就是沒有給妳先生溫暖!妳要知道,我們佛心學佛,在言語方面我們要暖語,他聽了心底就高興;行動上,我們臉上要有笑容,也不要和先生計較太多,這樣先生看到了也會高興。你為了自己清淨就讓他去地獄嗎?去造業嗎? 這樣妳的慈悲在哪裡呢?所以我們修行,我們是在家人就不要修出家法,在家人要修我們圓滿菩提佛心大願法。」

 

想想眾生,我心中真的也很不捨!棄完美的法、殊勝的法於不顧,在家人偏偏要去修出家的法,這樣好嗎?她告訴我,他先生曾問她:「早上四點這麼冷、這麼黑,妳真的一定要起來做早課嗎?」又見她堅持整天穿海青,不能聽勸,就氣得把她的佛經撕破,我就問她:「你就忍心讓妳先生造地獄的業嗎?」我們在家修,對先生要溫暖些、體貼些、關愛些,讓人說信佛的家庭多好啊!夫妻和美,子女孝順,這樣大家才會想要信佛。信佛信到早上四點要做早課,那不是三點多就要起床了!整天讓先生一人孤孤單單,需要嗎?

 

講了這一番話之後,我跟她說:「我在台北講法時,你們一家人有空可以來聽。」她回答:「好!有緣、有時間我再去啦!」我就把電話掛斷了,有緣就是再說啦!

 

所以從這裡我們可以看到,在這個末法時代,法已經被扭曲得很可怕,譬如剛才說的在家人修出家法,或者為了錢出家人修在家法,這也是很麻煩。在這時代,為什麼人說「魔高一丈,道高一吋」呢?為什麼我們無法把佛陀正法的萬丈光明顯現,讓魔失色呢?因為我們都是心外修法!心外求法,沒有效果。就是持戒也不是這樣持的!縱然很拼命、很認真的修成這樣,依然得不到佛的保佑。其實不是佛不保佑,是自己修得不對,沒有切入到佛心,頻率不能與佛相應。藥師經云:「如是愚人。自行邪見。復令無量俱胝有情。墮大險坑。」可憐修行修到這樣,不但落入魔網,還幫助牽引眾生入魔網,藥師佛的大願不忍啊!所以我們要做藥師正法的使者,幫助可憐眾生,引導他們心靈入佛心大願智。做藥師佛的人間菩薩,絕對不能少我一人。

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