李文塗(思齊)老師講述  2021

小鈞是個年輕女孩子，大陸人，家境很不錯，她在二十幾歲時已經去過六、七個國家。她第一次來找我求助大約是在2018或2019年，當時她是被道場裡魘魅蠱道的魔將操弄，傷到臉頰右邊的神經，讓她的舌頭無法控制，只要她一張開嘴巴，就會如同蛇吐信般的不斷吐出舌頭。 

我仔細問了她事情發生的原因。她說那時候她是在新西蘭念大學，參加新西蘭某道場的密宗修行，她每天要對著上師的像行三個小時五體投地的大禮拜。我很驚訝：｢啊！你每天要禮拜上師三個小時？｣她說密宗就是這樣規定，一天大禮拜三個小時。

她接著說，當時道場準備要到美國去發展，建立他們的大本營，打算要派一個徒弟去主持，後來決定了個人選，他們都稱他大師兄。大師兄已經成家，家中有妻有子有父有母，小鈞好心的跟大師兄說：｢大師兄！你已經有家庭了，現在一個人離家去美國，你的家人怎麼辦？你不要去，讓別人代替你去吧！｣為了這樣的一句話，她得罪了道場裡的無形魔將，傷害她的臉部神經，導致她無法自主的控制舌頭，總是不停地如蛇吐信，無法停止。

小鈞出問題後 她的媽媽就特地去新西蘭照顧她。為了想化解魔將對她的傷害，小鈞就在網站上一直尋找方法，最終她找到楞嚴咒，就一直持誦楞嚴咒不輟，想把身上的魔趕走，讓舌頭恢復正常。沒想到她在持咒過程中昏倒，在昏迷中見到藥師佛現身跟她說：｢你去台灣的大甲區，找一個李文塗居士。｣她聽了藥師佛的指示，決定要來大甲。

小鈞與媽媽先從新西蘭回到北京，在北京辦理了台灣地區入出境許可證，再來到大甲，這段時間她母女倆就住在高速公路橋下的民宿。到大甲後的第二天她就來找我，對我講完她的來因之後，我很驚訝地說怎麼有這種事情，當場請她表現讓我看一下。果真，她的舌頭就像蛇一樣的吐信，四十多分鐘過去了還無法自行停止，我很不忍心的說不要再吐舌了，她才把嘴唇緊閉起來。見到她的情況這麼嚴重，我心想這如何是好，她一個年輕女孩子，還沒嫁人就遭此厄難。

那時候我起了個動念：這怎麼得了，這樣要怎麼醫？心中對藥師佛說，這一定要讓她好啊！其實我心裡明白，藥師佛現身在新西蘭並且指定她來台灣的大甲找李居士，名字地點都說得那麼清楚，她才能找到我，所以藥師佛一定有能力護佑她，讓她痊癒。所以就對她說：｢你好好的念藥師佛，自然會好。｣我那時候就是這樣鼓勵她。藥師佛叫她來大甲，我也是趕快將她推給藥師佛！教她好好念藥師佛，病自然就會好。既然藥師佛叫她來，藥師佛一定會對她負責！

結果，她的病真的改善得很快，她要回去時感覺到已經好很多了。

小鈞這第一次來主要是為了舌頭的病，也有去四處走走，因為護照簽證的關係，她在只台灣待了十天，回去之前我跟她說：｢你回去很快就會好，你放心！你念藥師琉璃光佛，就自然都好了。｣回去約一星期後她的舌頭就縮進去，痊癒了。

小鈞後來還來大甲找我第二次，主要是因為感情糾紛，被自稱為蓮◎活佛的徒孫下了小鬼法，對她的身體造成傷害，當時也是媽媽帶她來的。

第一次來大甲的時候小鈞已經23歲了，再回到新西蘭時將近24歲，後來遇到一個心儀的男生，她很是單純，就跟他說了之前在某道場修行被魔傷害的事。那個男生的父親就是自稱為蓮◎活佛的弟子，可能覺得小鈞單純可操縱，他們居然給她放小鬼，所以我說他們這些人都沒有憐憫心，很可惡。

小鈞與那個男生交往之後就感覺到身體有很多很多的異狀，並且也看到一些無形的在作怪，她很害怕，卻沒辦法能解決，所以才又第二次來大甲這裡找我。她說男朋友的爸爸是信◎◎活佛的，我說：｢你遇到這些人是很大的麻煩！妳不要再想那個男人啦！那個男人對你這樣下手你還要想他嗎！｣聽我解釋之後她才恍然大悟，才驚嚇到。

於是小鈞遵照我的教導，身體沒多久就恢復正常，她告訴我經過這些事，以後不信宗教了，她的爸媽都不要讓她再信了，因為信這些宗教會有這麼多的麻煩。她也不打算回新西蘭，媽媽要帶她回大陸。她是獨生女，她家很大，庭院也很大，家裡準備從事幼教的工作，她要回大陸當幼教老師。

小鈞這第二次來，在這裡時身體就完全好了，小鬼法在她身上不能再起作用，她安心了，她媽媽也在旁邊說：｢這次好了，妳以後不要在此胡亂信了。｣其實這是誤會，小鈞來到這裡是尋求藥師正法，是來化解她之前盲信所造成的傷害與魔業，而她媽媽所謂的胡亂信是她在外頭絞纏來的，怎可混為一談？

總之，小鈞兩次的痊癒都很殊勝，藉由她舌頭亂吐的例子我感覺到魔的威力不可思議，然而藥師佛輕易的就化解了她的絞纏魔業，藥師佛的大威神力更是不可思議啊！

【藥師佛的大威德與魔邪外道的感應大大不同】

有時候我在這方面感慨萬千，魔的法力叫做無知法術，就是沒有智慧的法術，也是邪痴法術，所謂邪痴就是魔利用他們的法力來欺負人，而我們人被他們的法力操縱還不自知。一談到魘魅蠱道或是邪魔鬼神怪的法力法術，佛教界都定位，談論這方面的事就是怪力亂神，就是顯異惑眾；但是藥師佛的感應不是這樣，藥師佛是先以感應做勾引，後令佛心大智慧。

這佛心大智慧是根本，你若沒有佛心大智慧，光是感應也無效；可是若一開始沒有感應，沒有幫你解決問題，你不會相信藥師佛，所以藥師佛利用感應為勾引，要令眾生開發佛心大智慧，可謂用心良苦。

這四十多年來，對藥師佛和藥師經的教理，我很用心去了解、去參悟，因為我堅定不輟，多數人不信藥師佛，而且那時候整個佛教界都說佛教不能談感應，若是談感應，都會出問題，所以藥師法門長期受到忽視。

近日我才聽○○法師在電視弘法，別人問他怎樣能化解魔邪鬼神怪和魘魅？○法師說只有多講經讓那些無形的聽，那些若是能了解，就會來行好路，不會來欺負我們。這樣真的有效果嗎？

其實以凡夫心來修行來、讀經，才讓那些無形界的看不起，對你無盡的欺負操弄；你若是能明白佛心(以佛心修行)，那些無形的才會信服、敬畏你，不敢再作怪。

【邪魔外道如何利用神通感應操縱眾生】

藥師佛的大願不是顯異惑眾，我深入探討，同樣都是感應，外道的感應很大，但是他們的感應是騙人、拐人、害人、控制人；而藥師佛的感應是助人、救人、引導人佛心向善，令眾生佛心佛智在當下起修。

邪魔外道利用感應來操縱眾生：譬如說，大魔先現出感應，旗下的魔子魔孫就去作怪了，經由他們的作怪造成你的病痛災難，然後你來到外道處祈求一個筊、求爐丹、求香灰或求個符水，之後你痊癒了，結果你就相信他們；你回去後，過一陣子魔子魔孫又利用機會再次作怪，你又出了問題，於是再來祈求，然後又痊癒了。就這樣一再反覆，你也越陷越深。

四十多年前我在花蓮，我的老師他住在玉里，他在玉里就創辦一個蓮社同修會。蓮社裡有一位女性退休老師很信佛，卻是三、五天到十天左右就要去神壇一次，我的老師就問她原因，她回答說：｢沒辦法啊！我的孫子經常這裡那裡不適，若去神壇求一求，回來就好了；若10天左右後沒有再去求，就又出問題了；再去求，回來之後符水、爐丹泡一泡澡又好了。｣

我推敲之後了解，原來這些神棍魔道，他們有魔子魔孫等兵將去設計欺負人，我們被欺負人時不知道，但是來求、來拜之後得到好處我們知道，於是這些感應神通就傳誦到四處去了。實際上他們是利用感應神通做幌子來控制人，來迷惑惱亂眾生，增長迷信。

【藥師佛的大威神】

我弘揚藥師佛，不說感應神通，而是寫祂的大威神見聞記。為什麼我強調｢大威神｣呢？｢大威神｣就是在感謝藥師佛的大願，祂發願來幫助我們、照顧我們，要引導我們入佛心智慧。同樣是感應神通，藥師佛的感應是用心良苦，而魔邪鬼怪則是利用這神通感應去欺負人，實在是很卑鄙。想到此，有時候有一點感慨，佛教界稱佛教為智慧的宗教，是心地大法的宗教，但是他們所說的心地空洞不清楚，他們只談空性、佛性、見性成佛，他們不談佛心妙用在當下，佛心妙用無盡才能不可思議的成就眾生。佛教界的金剛罩門自破，導致那魔邪鬼怪作亂。

所以凡夫心說感應，跟佛心說大威神，是不一樣的。同樣的是感應，魔邪鬼怪藉著感應來騙取我們的心：因-他們作怪，緣-給我們感應，果-我們的心就賣給他們了，所以魔邪鬼怪喜談感應。而藥師佛的大威神是佛心大威神，以感應做勾引，後令佛心大智慧在當下訓練，後令我們覺悟的心在當下訓練，讓我們開發佛心智慧，進而與藥師佛的灌頂滿滿相應，魔邪鬼怪不敢擾亂我們，讓我們的生活和修行之路安穩無恙。

【藥師佛灌頂開發佛心智，眾生自覺自受自相應】

藥師佛的灌頂大法是普灌頂，普為一切眾生，是藥師佛本願灌頂。這本願灌頂我們一定要自覺自受自應，扼要地說，藥師佛的灌頂是祂的第一大願，祂成佛後，｢自身光明。熾然照曜。無量無數無邊世界。以三十二大丈夫相。八十隨形。莊嚴其身。｣是心念佛，是心三十二大丈夫尊嚴相；但是用凡夫心念佛，則無效果。藥師佛的灌頂是要我們因地建立佛心三十二莊嚴相，心不離佛，佛不離心，心不離灌頂。這灌頂是時時刻刻、在在處處、不分日夜，論你在什麼時間地點，只要你能肯定、認知、承擔自己的佛心，藥師佛的灌頂都沒有離開，滿滿相應。你看祂的琉璃光是普照無量無數無邊世界，可惜我們的心念卻經常是間斷再間斷，所以我們要訓練自己的佛心堅定，每一個時刻你做灌頂，每一個時刻你就相應，這是藥師佛祂的本願。總而言之，藥師佛的灌頂是我們自覺自受自相應，不假他人之手。

【灌頂是唯佛的專利品，唯佛才能灌頂—Q&A】

Q:是誰在為我們灌頂？

A:記得兩、三年前有一位雲林古坑的女老師打電或給我，電話一接通，她就說：｢您稍等一下，我把門窗關起來。｣她說她的身體很虛弱，病了很久都醫不好，虛弱到講電話時也怕吹到風而感冒，還說現在她都讀藥師經。我告訴她這情況就是業障病，她說她知道，她也有學佛，於是我就跟她說起藥師佛灌頂大圓滿法。當下她立刻就問：｢這灌頂是誰在灌頂？這灌頂法是不是藏傳佛教？｣

我回答：｢我們絕對不傳藏傳佛教，也不傳密宗。我們弘揚的就是藥師佛的大願灌頂。｣其實藥師法的正確名稱是北傳大乘灌頂法王子法，而這灌頂不需要假借什麼上師、什麼道場、什麼團體來做！因為灌頂是｢唯佛的專利品｣，唯有佛有此能量，行者絕對沒有此能力。

Q:請解說--灌頂是｢唯佛的專利品｣。

A:釋迦牟尼佛在灌頂時期宣講了十二灌頂系列，前十一系列已經失傳了，第十二系列叫做聖胎藏系列，就是玄奘大師翻譯的藥師經，翻譯的文字很美，所以被中國大乘佛教流傳下來，可是沒有人知道這就是灌頂大法--北傳大乘佛教灌頂法王子法。藥師佛的灌頂是普灌頂，我剛才有說：｢灌頂是唯有佛的專利品。｣

灌頂就是佛的專利，不是像有些人持一個灌頂咒就想為人灌頂，也不知道是真是假，還妄言最高灌頂是雙修法，這些都是利用灌頂之名來行騙錢、騙色之實，都是騙人的法，佛陀在世時早已預料到，希望大家不要受騙。因為灌頂是唯佛之專利品，也唯有佛才有此能量為我們灌頂。

十方諸佛的灌頂，都是弟子已經達八地、九地、十地菩薩才有談這些灌頂，因為灌頂和授記是一體的，灌頂後進入三不退：念不退、行不退、位不退，蒙佛灌頂必定三不退，所以蒙佛灌頂必定成佛。而這尊藥師琉璃光佛是三世諸佛大願王，因地就為我們灌頂。

【灌頂要如何做？】

有些人打電話要求我說：｢李居士！你幫我灌頂一下！｣我總是回答：｢李居士不會灌頂！我教你，你自己去蒙藥師佛灌頂。｣

我們要如何去讓藥師佛灌頂呢？其實藥師佛的灌頂是我們｢自覺自受自相應｣。由第一大願我們知道，藥師佛的琉璃光注照是時時刻刻、在在處處，我們感覺佛光向自己灌下來之後，此時我們身心柔軟，更勝於禪定。禪有一種殊勝，就是坐禪之後如果坐得如法，氣鬆通了，身體就很輕安；但是在藥師佛的灌頂中，我們身體柔軟勝諸禪定。不管是在坐著或是走路等時候，我們眼睛瞇著，稍稍微笑，大腦放輕鬆，自己感覺佛的光明好像瀑布一樣向我們沖下來，或是在好似夜晚時刻大車燈的光明對我們照過來。打灌頂手印是最直接的，這是給一般初修的人方便，灌頂手印的方法如下--雙手合十放在頭頂上，感覺佛光自然注照下來。

若是平常時，要培養到我們的起心動念琉璃光灌頂就相應，是零距離。譬如我們現在坐在此處聽法，眼睛稍微閉上，感覺佛的光向我們注照下來。你們感覺得到嗎？這個就是自覺自受自相應。

藥師法是最簡單、直接、有效、無副作用，而且不用花一毛錢的大圓滿法。灌頂就是藥師佛的大護航，讓我們在末法時代，在魔猖獗亂世間的苦海中可以得到輕安自在，魔邪看到我們就害怕，我們的大腦神經不會被魔邪操弄，生活以及修行之路皆安穩。我們蒙佛的光明灌頂，佛已經幫我們印記了，倘若我們堅定佛心起修不輟，必能直至成佛，得不退轉，這是藥師佛的本願。