問：持咒、念佛，兩者擇其一是否都可以往生？往生是東方還是西方？ 

答：念藥師佛和念藥師佛全咒，修任何一種都可以求往生佛國，不管東方、西方或任何佛國淨土、天界都可以，藥師佛是隨心滿願佛。但要用佛心來念，藥師佛『自然會有安排』，用佛心念，時時刻刻受琉璃光保護，與佛心靈頻率密印。

問：東方淨琉璃世界與西方極樂世界異同處？
答：
1.依報無差別：

琉璃為地，金繩界道，城闕宮閣，軒窗羅網，皆七寶成；亦如西方極樂世界，功德莊嚴，等無差別。一樣是念佛、念法、念僧，托蓮化生，無生老病死苦，直入金鋼不壞身。

2.相異處：

1)西方：阿彌陀佛說法，觀音菩薩與勢至菩薩次補佛處東方：藥師琉璃光佛說法，日光菩薩與月光菩薩次補佛處

2)正報不同：西方有無量聲聞、緣覺弟子。

東方沒有聲聞、緣覺弟子，直入大乘菩提。（第四大願：願我來世得菩提時，若諸有情行邪道者，悉令安住菩提道中；若行聲聞獨覺乘者，皆以大乘而安立。）

問：修藥師法門，將來往生不想去東方，也不想去西方，是否違反藥師佛本願？
答：很少有人不想去東方淨琉璃世界或西方極樂世界的吧？拔除一切生死過罪得度經中，釋尊介紹若有眾生欲生十方淨妙佛國，只要禮敬藥師琉璃光佛，世緣盡，藥師琉璃光佛隨佛子的心，滿佛子的願，護念佛子到十方佛國。藥師法門是隨願十方佛國總持妙法，要好好珍惜，好好弘揚！

問：有人說往生東方淨琉璃世界的門檻比西方極樂世界高，是真的嗎？
答：藥師經中說「以此善根，願生西方極樂世界無量壽佛所聽聞正法而未定者，若聞世尊藥師琉璃光如來名號，臨命終時，有八大菩薩…即於彼界種種雜色眾寶華中，自然化生」。此段經文說明，有人於過去生世，曾發願往生西方極樂世界，但未能如願。此生學佛還是想去西方極樂世界，但心中有懷疑、沒信心。釋迦摩尼佛教我們稱念「藥師琉璃光佛」，世緣盡，藥師佛會派八大菩薩幫助往生西方極樂世界。念藥師琉璃光佛可以往生西方，若想要往生東方極樂世界，必蒙藥師佛親來接引，這是絕對肯定的。（藥師佛琉璃光學會近兩年，助念一百多場 ，有一半往生者臉部放光，大多數見佛現笑容，足以為藥師佛接引往生淨琉璃世界做證明)

問：生前所做功德不夠，能往生極樂世界或其他佛國？
答：「業不重不生娑婆，念不一不生淨土」，障礙不深不會出生在末法時代，因為末法眾生心性剛強難調難伏，魔邪鬼怪戲法高明，魔網遍佈人間，以種種奸巧騙術讓人相信他們是活佛、無上師、有神通。末法修行佛子一念偏差，或是生疑心，信心不足，就落入魔網，想往生佛國障礙重重。突破魔網障礙唯有依靠要藥師法門最安穩。藥師經云「以此善根，願生西方極樂世界無量壽佛所聽聞正法而未定者，若聞世尊藥師琉璃光如來名號，臨命終時，有八大菩薩…即於彼界種種雜色眾寶華中，自然化生」。此段經文說明，有人於過去生世，曾發願往生西方極樂世界，但未能往生，落入六道輪迴，此生得聞佛法，又發願往生，但是因過去落第留級，心中有懷疑、沒信心，一旦有懷疑，無法信心堅固，就落入魔的掌握中，無法往生佛國。

此時釋迦摩尼佛教我們稱念「藥師琉璃光佛」，世緣盡，藥師佛會派八大菩薩文殊師利菩薩，觀世音菩薩，得大勢菩薩，無盡意菩薩，寶檀華菩薩，藥王菩薩，藥上菩薩，彌勒菩薩），幫助往生西方極樂世界。因為藥師佛明瞭修行佛子過去生的『留級』經驗，會對往生佛國心生懷疑與擔心，所以，祂以不可思議灌頂法，幫助被魔邪鬼怪障礙的佛子往生西方極樂世界。功德做得不夠，想要往生，要以佛心起修，至誠心稱念「藥師琉璃光佛」，自然會如釋迦世尊所說，必蒙八大菩薩護送，藥師佛護念，彌陀接引往生西方極樂世界，千穩百當。如果不想往生西方極樂世界，佛說灌頂拔除過罪生死得度經卷十二云「佛告文殊：若欲生十方妙樂國土者，亦當禮敬琉璃光佛，欲得生兜率天見彌勒者，亦應禮敬琉璃光佛」，藥師琉璃光佛隨心滿願往生十方佛國。