第七大願

藥師琉璃光佛‧第七大願密意

第七大願：願我來世得菩提時，若諸有情眾病逼切，無救無歸，無醫無藥，無親無家，貧窮多苦，我之名號一經其耳，眾病悉除，身心安樂，家屬資具悉皆豐足，乃至證得無上菩提。

禪者的啟示，眾生的寫照

青林禪師參學洞山禪師，將要離山之時，洞山問：「您準備去哪裡？」
青林答：「太陽是不會隱藏的，永遠普照大地。」
洞山送他出山門，突然間又問：「請您說說來參學的心境。」
青林答：「步步踏紅塵，通身無影像。」

感嘆啊！一切眾生，念念執著於紅塵，身心陷入癡貪的大病之中，滿身被業力綑綁纏繞。

• 身有：四百重病，地、水、火、風不調；
• 心有：八萬四千煩惱病，擾亂不休。
  
  

「藥師如來‧大願核心」，心心在紅塵，願願普救法界蒼生，令得身心光明、慧命大安穩！祂誓願入世，行濟度有情的智業。我們當守持篤定初心：忍耐、忍怨、忍勞、無悔、無恨、無私大愛、慈愛一切人、感恩做好事、結好人緣。發揮「琉璃大愛」，以佛心擁抱人間善事。能行步於紅塵之中，而心無所執、身無所縛，方可行善而不為外境所傷，不令身心煩惱糾纏。

琉璃大願，是救世的良藥妙方。

時代的苦難，佛願的回應

天地一切含靈，起心動念，處於生病狀態：貪病、愚癡、貪婪自私，造成了天災人禍。因時因地，感召糾纏可怖之惡業，遂生難以抵禦之疫毒病菌，與無明業力相互纏縛，不得解脫。

譬如：

• 十四世紀末，歐洲的「黑死病」奪走兩千五百萬人性命；
• 1918至1919年間的大瘟疫，全球約有兩千一百萬人死於感冒引發的肺炎；
• 六年前（2003年）有SARS（煞死）流行；
• 今年（2009年）又有新流感（H1N1）——人人惶恐不安！
  
  

再看戰爭：

• 第一次世界大戰（1914-1918）短短四年，死亡超過三千萬人；
• 第二次世界大戰死亡人數更是驚人。
  
  

在這樣的時代，「藥師琉璃光佛」隨時隨地，都為一切人開了一扇健康、光明、信心、希望的大門。祂在一切時處，為一切人點亮清淨、光明的「自性佛‧琉璃光心燈」。

人生歷程，自有陰暗厄運相隨。人生歷程，步步相續、息息相連，因中有果，果中有因。而「藥師佛‧琉璃大愛」賜予吾人，是吉祥光明，是給人信心、希望的無盡寶藏——無盡的吉祥、光明、信心、大希望……終令我們圓滿成佛。

琉璃光行者的使命

身為淨妙琉璃光的佛子，當我們遭受苦難之時，藥師琉璃光佛慈悲護念，加被福祐。從今以後，便是我們自我成長、報答佛恩的時候了！我們要盡心隨緣，介紹「藥師佛的大願精神」給沉淪暗處之群生，為他們點燃一盞「琉璃大愛心燈」，讓一切人的心靈充滿光明，活在安穩喜樂之中。讓他們明朗覺知當下的「佛心大愛」，心中無怨、無鬱、無迷惑。貫通古今，靈光朗耀，就在現前這一念心——妙覺正知，零污染！

最重要的事，就是「藥師佛琉璃光學會」這扇門，永遠、永遠、無限永遠地，為法界一切有情敞開。用心創造好因緣，普令眾生皆得歸入藥師如來大願菩提門。

太虛大師在《藥師經講義》中說：「今日學佛者，應將『藥師如來』發願修行的方法牢記於心，集合眾人的力量，興隆正法，轉娑婆為琉璃淨土。」

娑婆世界的眾生，身多疾苦，境遇清貧，本心為貧苦所縛、身心靈皆受煎熬、無處安身，六神無主，沒有歸宿。「藥師佛‧大願」徹底關懷諸佛子，令使衣食飽暖，身心靈不受糟蹋、不致墮落。以累劫的重誓、無邊的行願，於一切時、一切處，細心護念、圓滿庇佑一切眾生，以大威神力救拔身心怯弱、頑劣、苦難的眾生。從絕路將他們引上活路，一步一步，善巧方便，引入學佛之路——「先以感應作鉤牽，後令入佛智」，依宏願廣施護佑。

如此殊勝的妙法，能救護無醫無靠、身心靈大病苦的有情，卻因為沒有人弘揚，而很少有人知道。是故，真心的佛子，應當生起赤子之心，具備駱駝般的耐力，不畏困難，立願堅固，以佛願為起點！竭誠弘揚藥師正法，接引有緣，啟迪、帶領、薰陶、護持、感化一切有情。使一切人都能認識、創新、肯定「藥師佛心」，明曉傳承「藥師佛願」，共同以「佛心願」為志業、為智業、為正行。

十方三世諸佛，都是依願成就無上道的。這是深奧的妙法藥，是最佳的教育典範。

大願的氣勢：願化濁土三千界

妙哉！第七大願，將諸有情被重病逼切的共業之體，轉化為拯救大眾的善根，趣向無上菩提。

很少有人知道「佛心大願」的微妙氣勢：「願化濁土三千界，遍植琉璃淨妙蓮」！

• 普護有病苦的眾生，得大醫王救護；
• 心靈無依靠，得大依靠；
• 無親無家的，得眷屬和敬，法親更殊勝；
• 貧窮多苦的，得資具豐足，最終親證無上菩提……

試問娑婆塵世，誰能離身心靈三種疾苦？誠勸大眾歸投藥師琉璃光佛，仗願離憂。

琉璃光行者啊，「藥師佛‧大願核心」猶如娑婆濁土中的沙漠甘泉。我們一定要把握因緣，千萬不可放縱、錯失良機。路是愈早走，愈早到達；德學是愈早修，愈早成就。時間能累積道業與德本。逃避責任，只求一生清閒，必難綿延正法久遠慧命。放逸與放縱，乃是一切過失之中，最根本、最嚴重的大過。它會於無形中潛伏障蔽道心，一般人不容易察覺，這是障礙道心的大魔病！

琉璃光的道心：乾淨俐落，清清白白

「琉璃光」清淨明妙之義，暗藏覺醒本心、利落直下、剛毅澄澈之道心。——清清白白、無污染的道心，堂堂正正、精進光明的道心。融藥師如來廣大願行，於己身日用修持之間。用以去除習氣毛病，使自己成為身教的良藥、言教的甘露。這樣莊嚴的人生，才是最稀有的真佛子。

《法句譬喻經》中記載：佛陀住世時，有一位比丘，每天吃飽了就睡覺，不知精進。佛陀知道後，嚴厲地教誡他，並開導他的宿世因緣果報：過去「維衛佛」住世時，你就出家了，但因貪圖利養，不精進修行，後來墮落做牛馬身上的蟲，一過就是五萬年。之後又投生為螺螄、蚌殼之類，又生為水蟲，又生為樹中的蠢蟲……如今好不容易罪業受完，得以再次出家，卻又如此放縱貪睡，放逸不知精進，這是大病態啊！

比丘聽聞自己的往事，既慚愧又怖畏，當下五陰迷蓋頓除，證得了阿羅漢果！佛力加被，頓時除卻道障，真是太妙了！

在藥師佛大願法門的認知中，我們好像生了一場大病，愧對佛心妙願。若不創新、弘揚，必將被時代淘汰，等於是讓大法生了病，走入「凋零、失色、沒落」的境地。藥師佛十二大願的殊勝法門，要重新被重視、真實地弘揚。必須如理如法，依願奉行，不作表相的花樣法門！要適應時代、適應高知識水平的人，順應社會人心，推動正風文化，廣傳流布，以此報答佛恩！

普願人人，在佛力護持之下，雖身處塵世，都能自我訓練「佛心」而得大自在。道心不可偏差，道心若偏差，自性佛心的光明就會昏暗。心光暗，道心失，行為就會出錯，招來障礙和心靈的恐慌不安，命運也跟著黑暗。

切記：念念善念，必能感召善因緣。時常安住於善因緣的和合之中，就是最光明的人生！

身心靈的大病

琉璃大愛慈心願，圓融教化諸世間；
恆順有情真妙智，引導眾生速成佛。

「藥師如來」的大願佛心，完全「契合」眾生心，順應人類對「身心靈」健康的迫切需求。我們要懂得自愛，不要自我傷害。

• 勞勞碌碌追求金錢、權勢，是身心靈的大病；
• 辛辛苦苦捨命貪愛「美色、名聲、地位」，是身心靈的大病；
• 急急忙忙拼生拼死、拼恩怨，是身心靈的大病；
• 爭來爭去爭是非，拼來拼去拼入三途，是身心靈的大病。
  
  

身心靈無所依歸，妄向外求異靈護佑，實為愚癡耗損；自迷本具佛智真心，甚是可憫可哀。

悟達國師的故事——十世冤仇，一念可解

悟達國師趕路上京城，半路遇到一位身患重病的出家人，全身長滿瘡疔，發著高燒。悟達便留下來，在破廟中照顧他三個多月，供給衣食醫藥，細心療治。病僧康復後，臨別時叮囑悟達：將來如有無法解決的問題，請到四川九隴山，在兩棵大樹之間尋我。

悟達到達京城後，有一天，皇帝用純黑的檀木雕刻了一座法座，供養頂禮悟達，並親封他為國師。悟達受封時，心中生起一絲歡喜，就在這一念之間，冤親債主即刻入侵！他的膝蓋撞到黑檀法座，生了一個人面瘡，有眼、有鼻、有嘴，醫藥無效，痛徹心扉，唯有給肉吃痛楚始能稍緩。

萬般無奈之下，他連夜逃到四川九隴山的雙樹間。那位病僧（迦諾迦尊者）正在樹下等他。天色已暗，尊者帶他入內休息，告訴他：明天一早，用後山的泉水洗腳，人面瘡就會好。

隔日清晨，悟達來到山泉邊，正要取水，突然有聲音叫道：「停！」那人面瘡開口問他：「你知道當年漢朝袁盎斬殺晁錯的公案嗎？我就是晁錯！當年你假傳聖旨，騙我回京受斬，我十世做鬼，跟在你身邊想報復。只因你十世出家，都是持戒高僧，我無力入侵。今生你受皇上封為國師，一念歡喜之心，讓我終於有機可乘。感恩迦諾迦尊者從中化解，我心中之恨已消，決定去投胎修行了。」

悟達國師聽完這段話，心中驚慌，急忙取水洗腳。水寒如冰，痛入心肝，一時暈了過去。等他再醒來，人面瘡已經好了！尊者和茅蓬也都消失了。悟達國師了悟前因，決心不再下山，就地結茅，造作了《慈悲三昧水懺》，成為佛教中最殊勝的懺法之一。

十世高僧都無法化解的冤業，而修持「藥師琉璃光佛」，卻能轉化無始劫來的所有恩怨糾纏、業障病，淨除一切魔邪鬼怪附身的糾纏病，圓滿一切善願，速證菩提，上品往生淨琉璃世界！

我們當銘記於心，精勤修練「當下佛心用」，時刻自省覺照，明了佛心為對治所有業病最圓頓的大法妙藥。要訓練到「修而無修」，佛心妙用當下即是。熟練生巧，清楚自在，歡喜行善，很自然地舉手投足、起心動念，都與「佛心」融為一體。如是刻骨銘心的訓練，這才是最至真的「尊重慧命」與「靈活佛心」。

關於治病——身病與業障病

• 身病：要靠醫師。
• 業障病：要靠「藥師佛」。

方法：

• 憶念「藥師琉璃光佛」聖號（可用台語地方方言發音）。
• 持念「藥師佛灌頂神咒」一百零八遍（國語發音）。
• 觀想「琉璃光注照入身」，入淨妙琉璃光定。
• 結「十二護世神將五色縷」之緣。

註：一切藥物、食品、無蟲水，都可以先加持佛號、誦《藥師經》或持灌頂神咒，再行服用。

微笑的力量——與佛心相應

看佛像時，心中保持微笑，如此治病非常殊勝靈驗。因此，一字一字靜心念佛，面帶微笑，最為殊勝。

• 微笑能治病，改善體質；
• 能使全身複雜的神經發揮良性反射作用；
• 神經衰弱者，減輕壓力——多微笑，很好；
• 能防止疼痛，提高心靈安寧；
• 微笑能去除心頭紛擾。
  
  

真心微笑，最直接與「佛心」大光明體融合，最直接化解心靈的哀愁，導入淨妙智慧之中。

添財的故事——真實的人生教材

在人群中，常有一些負面現象，諸如人與人之間不和睦、互相傷害，或有人自甘墮落，沉迷賭博、吸毒等，成了可憐人。縱使我們苦口婆心、諄諄教化，彼等仍難幡然改悟，終身沉淪消極憂鬱。

以科學或佛學來講，今天的「果」，都是從前的「因」累積而來，其中包含無形、前世、難以思議的「無明」。目前的醫學、科學無法證明它的存在，但它卻真實地造成了今日人類的亂象與病態——衍生纏身之身心靈疾患。

添財的故事：

添財是獨子，年輕時非常叛逆。在校中極愛「好逞英雄」，一次車禍讓他皮肉傷，乖了一些時候。後來受壞朋友引誘，迷上電玩，一打就是三更半夜到天亮。父母對他的關心，變成了煩惱與焦躁。原本活蹦亂跳的男孩，變得消瘦、精神萎靡，身心靈都病了。

父母帶他去參觀花蓮慈濟醫院，看到小兒科病床上，躺著一位非常小的病人。他的身體像五個月大的嬰兒，全身皮包骨，膝蓋彎曲緊緊黏著肚腹，僵硬得無法動彈。他從出生就是如此，母親難產死了，父親本想把他和媽媽一起陪葬，是奶奶不忍心，從棺木中把他抱出來，養到現在二十多年了。

添財看著、聽著這個真實的人生劇本，傻了、驚訝了，有所領悟——原來人間還有如此可憐的一面，健康是何等重要！回來之後，他所有的壞習慣都改變了。

此乃值得感恩的教材，更是照亮人生的無上法藥。

生命的隱患——慎選修行之路

人生常在不知不覺間，蘊藏著層層無盡的因果業緣，彼此交織、牽纏不休、難以解脫。這是心靈無知，由俱生神所造作的業。不知修行，或是修錯了行，將使自身生命潛能逐漸衰敗，留下無盡的後遺症。

琉璃光佛子啊，生命之真義與覺性之趨向，必須看得深遠，準確地修持。對於流行中的「文化與佛法」，要謹慎選擇。以清朗純淨之佛心修煉自性，令本具大光明煥然顯現。

出生時母親難產而死，自己不知因何而活？生命只靠這一口呼吸，若這口氣斷了，靈魂又將去何處？

人世百態紛呈：有人吸毒、有人好賭、有人好婬、有人自甘墮落……這樣的人生，和那位長不大的病人，又有何差異？

警惕！邪法的危害

有些心懷不軌的惡行者，害人太甚！他們傳授所謂的「啟靈」法，引導外靈入侵，真正是心腸歹毒、害人不淺！

這些惡質害人法，宣稱能開啟人體眉心處一塊稱為「基因晶片」的區域，據說能開啟靈能密碼，讓靈能與外界接觸，接收外在宇宙能量進入體內，自動出現一些動作。

事實上，這種「啟靈法」，根本就是在和外界「邪魔惡鬼神」打交道！雖然很快會產生感應，但卻會讓人的「心性」迷失，肉體遭受外靈佔有，變成靈異體質、多重人格等。時間久了，身體虛弱，多病纏身，精神一定會出問題！

千萬不要聽信「啟靈」可以開啟靈修基因密碼、是未來助人突破關鍵的說法！此等「啟靈」法，其實是邪魔惡法，萬萬不可相信，切記！切記！

地藏菩薩的警示

地藏菩薩云：「閻浮眾生，起心動念，無非是業，無非是罪。脫獲善利，多退初心；若遇惡緣，念念增長。是等輩人，如行泥塗，負於重石，漸困漸重，足步深邃。」

惡習眾生，從纖毫之惡，便會發展到無量無邊。眾生的「心病」太恐怖，所以才會生出各種莫名的怪病、疑難雜症、邪魔鬼怪及冤親的侵犯擾亂、暴戾瘟疫鬼神的惱亂。

瞬間萬變，無盡緣起，複雜混亂——

• 毒菌、邪風、怪氣形成的文明病；
• 為名利出賣人格的怪誕病；
• 粗鄙情念、塵俗妄想與網路耗志之煩惱病；
• 精靈界的恐怖焦慮、煩悶、憂鬱症；
• 糜爛思想、惡質靈障的苦纏病；
• 亂坐禪導致的著魔精神病；
  
  
• 亂持咒引魔入身的大病（表現為僵硬、重壓、麻痺、意識障礙、無元氣、周身極度疲憊、衰弱睡不著等）。
  
  

這些病症，照X光、斷層掃描，各種儀器都檢查不出病因。

第七大願的核心密意——一切病苦的究竟歸宿

「藥師如來」第七大願的核心密意正是為此：

若諸有情被重病逼切，無救無歸，無醫無藥，受種種苦惱逼迫，只要誠心憶念「藥師琉璃光佛」，必定蒙受大威神力，化解一切糾纏之病，乃至證得「佛心」大菩提！

琉璃光行者啊，當知：若非貪愛、取著、心病深重，就不會生在這娑婆世界。我們往昔也是如此，今生蒙「琉璃淨妙光明」護念，得大善根福德因緣成熟，得以誕生於「藥師如來」法王家中。無始以來的三毒無明病、心靈習氣病毒，一定要轉化；淨妙的「琉璃佛心」，務當發掘開顯！

憶念「藥師琉璃光佛」的當下，即是「自性佛‧大光明心」的修持與啟發。但用此心，直成佛道。要訓練以「佛心」思維、說話、做好事，身口意三業都以「佛心」來應用。一切行門都是如此。在解門上，更要切要地肯定：憶念「佛」的當下，就是見到「佛心」，不假方便，自得心開。

將佛號投入亂心之中，亂心全都變作佛心，妙哉！亂心不住、不著，全都轉為「佛心圓滿」，亂心與佛心當下同時空寂。實證為先，莫被名相束縛。

一念心，就是一念佛；念念相應，自性天真佛即刻當下現前。大醫王佛的藥師法，無比殊勝！

想要救護一切眾生，想要攝受饒益一切眾生，就應當學習藥師佛的本願正行，使一切有情都能得到純淨無偽的甘露妙法藥，直入琉璃淨妙大菩提！

此生世緣盡時，共同往生藥師佛的淨琉璃世界，蒙佛授記、摩頂，然後再速速回到這娑婆世界，廣度一切含識！

琉璃光行者的氣魄

琉璃光行者啊：

要有透徹的氣魄，承擔「自性佛」，清清白白、光明磊落地做人做事。不貪不取，行正義、公益的上品行為。要能看清誘惑，內外明徹，乾乾淨淨，堂堂正正。為護佛法、續眾生慧命之大事，入世行化。

善用「佛心」，靈活在當下，遍一切時處。依順十二大願正行，不捨棄任何一個眾生，引導他們回歸本來真面目——佛心。

第七大願，大醫王法：
眾病逼切，無救無歸，
一經佛名，眾病悉除，
身心安樂，資具豐足。

願諸有情，身心靈苦，
皆得依止，藥師如來，
現世安樂，來世菩提，
同入琉璃，光明願海。

南無藥師琉璃光佛🙏