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李文塗老師講述琉璃光文教組整理

從2011年起，我開始在台北弘揚藥師法，在台北華藏講堂講法時，有一個私立大學的女教授來聽講，她長相莊嚴，一雙兒女也教得很好，很有禮貌。因為罹患了乳癌，當然是憂鬱煩惱不止，當時她聽說在講堂裡有人在弘揚藥師法，她就過來了。我教她念藥師琉璃光佛，跟她說：「你只要好好的相信藥師佛，持念藥師琉璃光佛，祂一定護念你，你的業一定會轉，沒問題的。」她聽到藥師佛可以治療業障病，就很聽話的拼命念佛，結果她的病很快就好了，業真的轉了，藥師佛這麼好她非常高興。後來，她說她已經休假半年了，想要銷假回去上班。我建議道：「你要這麼快就回去嗎？還是再努力一下吧！」她說很希望能回到學校成立一個藥師佛的社團，也很是發願。我聽了後覺得：哦！這樣很好啊！但是也提醒她：「大願一發，信心要堅定，不要想說這麼簡單病就好了，就不要緊了。」

其實，她的病這麼簡單就好了，並非是業主菩薩(或外靈)已經化解，而是躲在她的身體裡，等她認為自己已經好了、等她發了大願、等她修行鬆懈而馬馬虎虎了，糟了！問題又出現了！她不但舊病復發，還更加嚴重，病情加重後她對藥師佛就不再全然相信，念佛也念不下去了。她先生擔任廠長的職位，說起來是位知識份子，但是知識分子面臨問題時，對藥師佛就沒有信心了，還說藥師佛是不究竟的，既然病好了又再復發，此時靠醫藥就好。甚至別人建議民間什麼方法好他們都去試，東求西求，這樣來來去去，還找尋到印尼去，最後她死在印尼。所以我很不捨，她也是位知識份子，也是發大願，還很熱心和我商量想在大學裡來籌備一個藥師佛的社團……。

你們看，那些邪魔外靈詭計多端，我們念佛之後這麼簡單病情就改善，其實很多時候並非是病魔已經化解，而是他們蟄伏在我們的身體裡，等我們覺得自己的病已經好了，修行懈怠了，此時他們就再度下手。

那些魘魅邪魔都很厲害，知道我們在念佛了，他們按兵不動，於是我們就會覺得身體好很多，他們會觀察我們是信真的還是信假的，是真修還是假修；我們若是佛心有力堅定真修行，他們就不得不離開，若是修假的，他們看得很清楚，再來就變本加厲了。

身體有四大(地、水、火、風)的疾病我們就尋求醫生治療，若是業障病或是外靈干擾就求佛祖。遇到醫藥難以治癒的疾病，一般人的通病就是情況迫切時趕快求佛，改善之後就放鬆的得過且過了。對佛的信仰只求感應而已，沒有真正的智慧。感應一有效就懈怠，一懈怠就中魔計了；然而感應一失效，對佛就失去信心，不曉得佛者覺也，修行應該首重開發自己的佛心。藥師佛的大願廣大靈感，但是祂是先以感應做勾引，後令眾生入佛心智慧，修學若只是停滯在感應的階段，不能認知自己的佛心，就永遠絞纏在凡夫心的輪迴生死之中。

所以在修法上我們要知道，藥師佛琉璃光時時刻刻、在在處處都為我們加持，佛的灌頂法力我們一定要堅持、要相信，我常說自己佛心認知肯定不用花錢，你佛心堅定，藥師佛灌頂就相應了，要脫離魔網不是靠外人，最重要的是要自立自強自莊嚴，唯有這樣才能相應。

要謹記，佛心在我們的當下，藥師佛的灌頂加持也在我們的當下，我們若真正肯定自己當下佛心，藥師佛就為我們加持了，這就是自力加持，而且佛力加持就相應。自力佛心若是模糊無力，只知心外求法，永遠都是凡夫心魔網人，東求西求，都不得力。

【聽法筆記與心得】

信心為道源功德母，是我們學佛人最重要的根本，不過現在我們是因地，首先要認知、肯定並承擔自己的當下佛心，對藥師佛只要無條件的相信就好了，相信藥師佛一定會幫助我化解，相信藥師佛一定會做最好的安排，要知道，有時候信心要自力自強。

我們自己最重要的修行根本以「自力」為第一，淨土宗是「他力」，每一項都靠彌陀，其實自信建立在「明心見性」之上，自力的信心是修法的根本。在很緊急或生病的時候，誠心十足，感應有了，病好了，卻又不信了。傳統的佛教對藥師佛的態度就是這樣，他們認為藥師佛是現世感應的增上緣法，感應得到了，問題化解了，就要趕快再回來念阿彌陀佛，還強調不能一直求感應，認為念藥師佛只是一直在求感應而已。這是大錯特錯！念藥師佛是要開發自己堅定的信心和自力的信心，我們在修法上，要以清楚佛心大願智為根本，有了佛心智慧和大願智，藥師佛灌頂大加持，那些無形的就無法對我們作怪了，令我們因地修行安穩，緣盡順利往生佛國。

問：如果信藥師佛很虔誠又病得很重的話，我不會想到藥師佛不靈，而是會想到這是以前的業報，或許現在還是重報輕受呢！一定要這樣去想，自己的佛心要堅定有力。因為看過有些人信藥師佛，病好之後又再生了重病，馬上沒信心就不修了，結果都不好。

答：其實有的人跑掉，並非是他自己的真心，有時候是有那些無形的在干擾和作怪，一聽到藥師佛就先跑了。

問：有些人會說：「藥師佛不是醫王佛嗎？怎麼信了藥師佛還會生病？」他們一沒信心就離開了，就像在市場挑菜，這個不好就買另一個。

答：藥師佛是大醫王，沒錯！是大法王，沒錯！更是大藥王，也沒錯！藥師佛不可思議的相應力就是在信心，實相就是信心清淨。金剛經說：信心清淨就是沒有懷疑，信心清淨就是對佛陀大威神力的種種沒有一點感到驚駭、恐怖和不安。這驚駭、恐怖和不安就是眾生的根本病，因此而對藥師佛和自己的佛心不相信，這是最大的凡夫病。

藥師佛很簡單直接，要讓我們沒有驚駭、恐怖和不安，更要讓我們有自信，所以祂的灌頂就是要給我們無懷疑的信心。這無懷疑的信心還是一回事哦！不能普遍的清楚認知更是麻煩。一般人都對藥師佛的灌頂不了解，包括在誦藥師經時也不知道，不知道這是藥師佛的光明普照，以威神力普護十方來幫助一切眾生。

問：您的意思是說真誠的去做灌頂，可以讓自己的信心更堅固？

答：對！對！這個很重要，但大家普遍不知道，所以藥師佛灌頂普護念的能力我們要好好弘揚，讓大家都能普受大利益。

這法門是「神聖教育在灌頂」，灌頂第一重要，藥師佛的威神力是普護十方，是人人普遍受護念，不像釋迦牟尼佛當年是單傳獨授，大迦葉是第一，阿難是第二。

所以藥師佛是普護念，這普護念來自哪裡？來自我們要有堅定大願力的信心，肯定藥師佛的灌頂普護念，祂的願光明要長住眾生心，讓眾生感覺到有一尊佛祂的大願光明無論何時何地都要照顧我們，要護念我們。

這法我們一定要知道，知道後用我們的後得智傳出去，一代傳過一代。最主要的，我們要肯定自己的佛心，並且開發自己的佛心，所以佛心和灌頂是一體的， 還有大願也是。

問：我的例子是藥師佛的廣大靈感讓我的難治疾病治好了之後，我讀藥師經，聽您的講法，覺得整本藥師經和藥師佛佛心灌頂的理論都很符合邏輯，而且佛是「真語者、實語者、如語者、不誑語者、不異語者。」所以我就很有信心，不是盲信。

答：灌頂的理論也是在自信，藥師佛的第一大願已經是普灌頂了，絕對是普灌頂，但是我們現在做灌頂，絕對是要自感自受自相應，根本上來說還是「自信力」，你若無自信力(信心)，灌頂也不相應哦！

問：看到藥師佛的大願，我就相信了。

答：對！對！就是這樣！就是這麼簡單，不是把「信心」說得很複雜，那些魘魅蠱道的媒介(感應)也是先給人信心，這是騙人騙信仰，就像詐騙集團要騙人也是先給人信心，要不然你的錢怎麼拿得出來呢？那都是騙人的。

藥師法不是騙人的，只要你真心的相信。因為藥師法的理路就是這樣簡單、直接、穩當、有力、無副作用，只要你信得下，佛心堅定有力。所以對藥師佛的信心，無法說得很確切，若現在問我自己：「我有信心嗎？」我不像別人如此用功的讀經和持咒，不過我連刷牙、吃飯時都在念佛，建立到很自然的相應。這樣對藥師佛的信心是絕對要的，「信為道源功德母，長養一切諸善根」，但是也一定要知道那些魘魅蠱道同樣是以信心做媒介傷害人，然而現在眾生大部分都是凡夫心的信心，這樣的凡夫信心不受用，要「明心見性的信」才是智慧的信，這很重要。大家一定要肯定、要認知我們佛心在當下，建立堅定有力的佛心智慧。