令正法常住大見證妙法

戒德威神人天敬琉璃大愛妙莊嚴

令正法久住世間使眾生得大福蔭

只施易雜染只禪唯獨善

守戒兼善施妙覺

透徹傳承琉璃大愛光明行

在舍衛國有一森林，佛給立名叫「貪莊嚴」，目的教醒人間修行最重要「捨除貪染心，莊嚴淨德」，樹林中有寺，住持那弋迦。

有一天佛陀突然來了解僧眾生活，不多久四事供品滿林。時一千二百比丘隨至，大眾看供養品，心生歡喜。

佛陀當下機會教育，「痛心的說貪利養之災害」，貪 、  名 聞 、利 、養 是墮落三惡道正因、是障礙聖道大根源。

比丘請問：「能做何障？」

佛陀說：「利養之害能『破皮、破肉、破骨、破髓』」。

比丘問：「云何能破？」

佛陀說：「破持戒之皮、破禪定之肉、破智慧之骨、破微妙善心精髓。」

時比丘大眾一齊發願，誓持三衣缽，清淨戒，不貪餘物。

佛讚：「善哉！善哉！能精進修持清淨行，則是真佛子。」

少欲知足心，靜樂離雜染，精進除懈怠。

正念除邪念，定心治亂心，智慧斷愚痴。

是名聖道法，亦是琉璃光明行。

註：拘那含牟尼佛，有說法無說戒。所以正法提早入滅。妙哉！藥師靈妙梵行戒諸惡莫作心地安眾善奉行印佛心自淨其意覺琉璃

妙「琉璃光明」修證引語

華嚴  念佛三昧論云：

諸佛別無境界，唯以智慧、光明，隨順眾生而作佛事。

此念佛人亦復如是：

由信解具足，願智相應---能入佛智慧。

由觀行具足，願智切實---能見佛光明。

智慧光明，不從人得，唯藉緣而得顯發。

是故修「琉璃妙行」藉一切光，不分別心則相應。