藥師佛的琉璃光灌頂，並非密宗所指的灌頂儀式，而是修持藥師法門過程中，藉由誦持《藥師經》、稱念藥師佛聖號、持誦藥師咒，或觀想藥師佛琉璃光普照自身，而與藥師佛願力相應，蒙受琉璃光灌頂。

隨著日復一日精進修持，許多人都能體會到內心逐漸產生轉化：煩惱漸漸減少，心境愈發清明，思想更加光明、正向而樂觀，待人處事也更加慈悲與智慧；同時身體的沉滯不適漸漸舒緩，氣脈調順，身心安穩康健。這正是藥師佛琉璃光照耀身心，令眾生離苦得樂、身心康寧、增長善法的真實受用。

李文塗(思齊)老師回答

【真實究竟之灌頂，唯諸佛如來所專有—問&答】

問：是誰在為我們灌頂？

答：記得兩、三年前有一位雲林古坑的女老師打電或給我，電話一接通，她就說：｢您稍等一下，我把門窗關起來。｣她說她的身體很虛弱，病了很久都醫不好，虛弱到講電話時也怕吹到風而感冒，還說現在她都讀藥師經。我告訴她這情況就是業障病，她說她知道，她也有學佛，於是我就跟她說起藥師佛灌頂大圓滿法。當下她立刻就問：｢這灌頂是誰在灌頂？這灌頂法是不是藏傳佛教？｣

我回答：｢我們絕對不傳藏傳佛教，也不傳密宗體系。我們弘揚的就是藥師佛的大願灌頂。｣其實藥師法的正確名稱是北傳大乘灌頂法王子法，而這灌頂不需要借由什麼上師、什麼道場、什麼團體來做！因為灌頂是｢諸佛如來所專有｣，唯有佛有此能量，行者絕對沒有此能力。

問：請解說--灌頂是｢諸佛如來所專有｣。

答：釋迦牟尼佛在灌頂時期宣講了十二灌頂系列，前十一系列已經失傳了，第十二系列叫做聖胎藏系列，就是玄奘大師翻譯的藥師經，翻譯的文字很美，所以被中國大乘佛教流傳下來，可是沒有人知道這就是灌頂大法--北傳大乘佛教灌頂法王子法。藥師佛的灌頂是普灌頂，我剛才有說：灌頂是｢諸佛如來所專有｣。

灌頂就是佛的專有，不是像有些人持一個灌頂咒就想為人灌頂，也不知道是真是假，還妄言最高灌頂是雙修法，這些都是利用灌頂之名來行騙錢、騙色之實，都是騙人的法，佛陀在世時早已預料到，希望大家不要受騙。因為灌頂是｢諸佛如來所專有｣，也唯有佛才有此能量為我們灌頂。

十方諸佛的灌頂，都是弟子已經達八地、九地、十地菩薩才有談這些灌頂，因為灌頂和授記是一體的，灌頂後進入三不退：念不退、行不退、位不退，蒙佛灌頂必定三不退，所以蒙佛灌頂必定成佛。而這尊藥師琉璃光佛是三世諸佛大願王，因地就為我們灌頂。

 【灌頂要如何做？】

有些人打電話要求我說：｢李居士！你幫我灌頂一下！｣我總是回答：｢李居士不會灌頂！我教你，你自己去蒙藥師佛灌頂。｣

我們要如何去讓藥師佛灌頂呢？其實藥師佛的灌頂是我們｢自覺自受自相應｣。由第一大願我們知道，藥師佛的琉璃光注照是時時刻刻、在在處處，我們感覺佛光向自己灌下來之後，此時我們身心柔軟，更勝於禪定。禪有一種殊勝，就是坐禪之後如果坐得如法，氣鬆通了，身體就很輕安；但是在藥師佛的灌頂中，我們身體柔軟勝諸禪定。不管是在坐著或是走路等時候，我們眼睛瞇著，稍稍微笑，大腦放輕鬆，自己感覺佛的光明好像瀑布一樣向我們沖下來，或是在好似夜晚時刻大車燈的光明對我們照過來。打灌頂琉璃手印是最直接的，這是給一般初修的人方便，灌頂琉璃手印的方法如下--雙手合十放在頭頂上，感覺佛光自然注照下來。

若是平常時，要培養到我們的起心動念琉璃光灌頂就相應，是零距離。譬如我們現在坐在此處聽法，眼睛稍微閉上，感覺佛的光向我們注照下來。你們感覺得到嗎？這個就是自覺自受自相應。

藥師法是最簡單、直接、有效、無副作用，而且不用花一毛錢的大圓滿法。灌頂就是藥師佛的大護航，讓我們在末法時代，在魔猖獗亂世間的苦海中可以得到輕安自在，魔邪看到我們就害怕，我們的大腦神經不會被魔邪操弄，生活以及修行之路皆安穩。我們蒙佛的光明灌頂，佛已經幫我們授記了，倘若我們堅定佛心起修不輟，必能直至成佛，得不退轉，這是藥師佛的本願。

行者得到琉璃光灌頂的方法保護有，用『佛心』(1)持念藥師經，(2)藥師佛號，(3)藥師灌頂真言(4)食用藥師咒水、咒食，(5)「專修藥師法門」的人微微閉目觀身體四周上下皆是白光攏罩在自己身旁；打灌頂琉璃手印--雙手合十放在頭頂上，感覺佛光自然注照下來，即能得到藥師佛琉璃光灌頂注照；或者感覺這個光像瀑布一樣，一層一層的從我們頭頂上沖下來。 

【藥師佛琉璃光灌頂的功用/李文塗老師】

1‧打開佛心的妙門，關起凡夫心的罩門
(消除我們的惡息氣，轉化我們的凡夫心為佛心)

2‧消除疼痛感，促進身心靈康復

3‧能把魔的法力吸收殆盡

4‧消除我們身上前世或今生魔的印記

5‧對於惡意群攻的魔法力具有反作用力，魔的法力一觸碰到琉璃光，即被反震回去，被自己的法力所傷

6‧消除世間和自身災難、隨心滿願