李文塗老師講述20210103

聽法時有學生問李文塗老師：「若是深信切願，用凡夫心念佛有效果嗎？能往生嗎？」另一個學生也問：「老師以前說過，凡夫的至誠心可以密應佛心，就能往生佛國是嗎？」

【老師講解】：但是李炳南老師說過，現在念佛的人一萬人中只有兩、三人可以往生，機率很小。有一日有位師姐為了她媽媽往生的事來問我這個問題，我很詳細的對她分析，分析到最後獲得以下結論：以凡夫心念佛效果有限。包括我的母親和岳母，他們那一輩的人很憨直、很誠心、很老實地念佛，例如我的母親每天至少念五千至一萬以上的阿彌陀佛佛號，但是直到她要過世前半年就已經大腦神經失調，嚴重失智不認得人。說實在的，我母親是五十歲開始信佛，五十歲以前很常去神壇、宮廟問事，所以她的身體早早就被那些外靈干擾。一般人都不知道這種情形，雖然深信切願，以凡夫心念佛想往生佛國，有效果嗎？那些無形的早早就在身體裡面作怪，把大腦神經系統搞亂了，就完蛋了！所以一萬人念佛，難得一、兩人得度。

一般人未信佛之前，百分之百都先信那些外道。今天早上我突然從睡眠中清醒，因為我夢見我在雕一尊王爺，而且是很靈驗的王爺，我嚇一跳！王爺靈驗歸靈驗，我怎麼可以雕他呢！我怎麼可以崇拜他呢！我才清醒過來。

我們要知道，「經義不可思議」是看不到的，但是這些神明、王爺、媽祖種種的靈驗是有的，而且我們看得到、聽得到、感受得到，所以大部分人都信到那邊去了。金剛經說：「經義不可思議。」這不可思議的經義有比那些神明好嗎？有！若通達佛性，般若心智如虛空，空性智慧的心看得到嗎？看不到！因為「佛心不可思議」看不到，大家都不知曉，因此都偏向感應去了，都偏向這些媽祖、王爺、帝君等神明和種種神壇的靈驗。他們運用兵將製造靈驗：兵將先製造出你的問題，你去那邊求了之後，問題一下子就化解了，好靈驗哦！

藥師佛的靈驗和感應則是不同的。其實，藥師佛的廣大靈感是引導我們的佛心入佛心般若智，但是那些王爺神明的感應能讓我們入佛心清淨智的很少很少！他們的靈驗感應意在引導迷信，眾生迷信一直沉淪下去，增加生死業，很可憐！

因此我們鼓勵人念藥師琉璃光佛，對藥師佛的灌頂一定要牢牢的記住，否則縱然我們有一些學佛的心智，也是危險重重。因為現在末法時代那些魘魅蠱道和鬼神王爺的靈感很是普遍，而那些都是要操縱我們、牽引我們生生世世沉淪，所以今天早上我做了這樣的夢嚇一跳，驚醒後才發現自己在流冷汗。

頃刻間我體悟到佛菩薩很靈驗，要藉著我的嘴跟大家說：「不要相信世間那些神明王爺等等的靈驗，那些靈驗的力量有時候比我們般若的智慧心還要有力，何況是我們凡夫心！所以我們要知道、要清楚，藥師佛是藉著靈驗來開發我們的佛心智，而那些神明外道是藉著靈驗感應要拖著我們去生死絞纏。不要相信或沉迷於那些感應，我們要相信般若，要相信藥師佛的灌頂，我們要開發自己最根本的能量--佛心大能量。佛心大能量在哪裡？般若智如虛空，要知道我們的佛心如虛空，卻是當下念、當下是。當下、覺念、覺行和覺用，妙用就在這裡。

有時候我們也可以訓練心入虛空，令心開闊，但那是訓練而已，不要去執著，不要去執空。這樣知道嗎！這樣才不辜負我們這一世，因為我們若這樣修，知道般若空佛心智，將來往生上品，就速見佛、速證無生、速證無上道果了。若是在此心地很軟弱，要修不修的，而且覺得像一般人說的縱然是下品下生往生也不錯，你一有這樣的想法就被那些牽去了！

我們要有氣魄，當下佛心開發，上品往生。要了解佛性本空，記得是了解而已哦！不是證得。不要執著空，是善用這個空；什麼都帶不去，我們現在善用就是大福氣了；什麼都帶不去，現在善用就是大智慧了、大有意義了！就在這裡去下功夫，事實就是這樣，什麼最後都是空，眼睛一閉什麼都帶不去。利用我們現在還活著，善用此心此生是大福氣、大智慧、大有意義！現在能善用，我們人格就轉變了，轉變成佛心，這個很重要。所以金剛經裡面所說的「經義不可思議」 我們要珍惜，福報智慧就是能知道、清楚和活用。

【Q&A：問與答】

Q：老師怎樣看出您的母親生前就被外靈干擾了？

A：我母親長年眼睛四周淡紅色一圈(PS:這是受干擾的跡象之一)，那時我都不懂這些，直到她過世之後，我心中有一點疑惑，她每日都念一、兩萬阿彌陀佛佛號， 結果竟是這樣的下場！我媽媽未信佛之前很喜愛去神壇問些前世因果類的事情，這樣好嗎？其實都是有那些在做怪、印記啊！

Q：以前無明啊！很多人都是這樣。

A：沒人說怎會有明！

Q：被那些無形的印記之後，要脫離就很難了，以後無論怎麼精進，障礙都很多。

A：藥師經可以！可是一般人不知道，後來我母親她不要念藥師佛，只專念阿彌陀佛，她的這些問題直到往生也一直都沒有解決。我們現在有這份緣遇到藥師佛，要珍惜，要好好弘揚。

Q：我以前修彌陀法門，接觸到很多修彌陀的行者應該是有佛心，因為他們有發願要度眾生，可是我覺得沒有灌頂加持，好像也不夠力？

A：對！對！那一天師姐問我：「凡夫心深信切願，念佛有效果嗎？」像你現在說的，修淨土、念阿彌陀佛的行者也很誠心，那個稱為菩提心，可是那個菩提心浮浮沉沉。唉！這個浮浮沉沉！

你若是菩提大願心提起來的時候，魘魅蠱道就嚇到了，佛力就相應了；不過有時候我們遇到逆境或什麼不順的事情，菩提心就跌入谷底了，那就落入魔障，魔一入心就很麻煩。所以凡夫心起修，有效果嗎？能夠往生嗎？凡夫心修行不是沒效果，是容易起起伏伏，所以一萬人才有那兩、三人往生而已。我們不要這樣，大家以佛心起修，萬修萬人去！多好啊！

 佛心起修就是把我們世俗的觀念轉變就好，轉變成佛心的觀念，我們的心靈活善用，凡夫心就是佛心了，這樣一來我們心靈的頻率無形中是密應灌頂相應，有這個灌頂相應，我們才有保障，否則也是落入魔網人。

為什麼我一直沒把佛心定位為菩提心三十二大丈夫相，而是定位為佛心三十二大丈夫相？因為諸佛欲成無上道，先要累積三十二莊嚴相，累劫、百劫修相好，所以藥師經是直指人心即佛心，若落入魔網，要再得人身就很麻煩了；你若人心入佛心，絕對是到佛國去的，永遠永遠絕對是光明的人生。所以這一個觀念看似一點點差別，其實就差很多了。

這藥師法門也可以說是有史以來佛教界中「藥師法大法傳奇在人間」，我們有緣遇到了要珍惜，要不然在業海茫茫中生死無邊、造業無邊、苦惱無邊、輪迴無邊，何苦呢！太可憐了！我們這一世一轉這心念，佛心當下是，我們就脫離了苦海，當下就是波羅蜜--金剛般若波羅蜜。波羅蜜就是彼岸到，彼岸到就是到解脫那一岸。凡夫心這一岸輪迴生死，彼岸佛心吉祥人生，所以藥師法是要帶動吉祥人間圓滿法，這個大圓滿法以前都是李居士一個人一直呼喊，李居士能夠衝破無量魘魅蠱道對藥師法的障礙，現在藥師法門、藥師佛的大威神護念我們看得到，也見證得到，千萬要好好珍惜弘揚。

Q：針對剛才的問題「深信切願，用凡夫心可否往生？」我們當初很多一起修行的同修，天天聽講經弘法、一起行善布施、四處參加法會、任勞任怨做道場義工等等，也發大願心要度眾生，可是總是遇到許多逆境和逆緣，心情就低潮下去，甚至對佛教產生懷疑，菩提心就提不起來了。不是故意的啦！就是環境的影響。

A：我跟妳說，這環境就是那些無形的製造出來讓你退菩提心，魘魅蠱道對你製造外在的惡因惡緣來讓你感受，讓你不知不覺中菩提心退轉，就落入魔網人了。

Q：老師，這些情形應該也是對佛心的認知不夠清楚，對佛心的了解不是這麼深入？

A：我們佛教界怎麼可能了解佛心呢！從前沒有啊！從前所談的都是菩提心。在無量一切心裏面，菩提心一個念，凡夫心裡面就包括無量了，所以現在把心轉變，凡夫心也是佛心，所以菩提心也是佛心之一。

Q：有一個師兄，他以前也是為佛教、為某道場無盡付出，但是他屢遭橫逆，覺得「不信沒事情，一信全都是問題。」現在他善良的心不變，仍願意助人，但是他就是不相信佛教了，他受洗為基督徒了。

A：這樣就是退道嘛！最可怕的退道就是這樣，信佛也不信了！心靈的頻率遇到瓶頸而退道，退道的頻率無法相應於佛心的頻率和佛道的頻率，這個不相應佛就沒辦法了！其實不是信沒用，最重要的是在信佛過程中我們定位在佛心，當我們佛心肯定下來的時候，這個不可思議藥師佛灌頂就註冊了，當然我們的凡夫心依然是會反反覆覆，不過經過藥師佛的註冊之後，佛力的關懷就相應，很殊勝！很多很多的瓶頸就化解，魔就不敢欺負我們。