藥師如來的光明願海

《藥師如來本願功德經》，如同一道清澈的光，照進我們的心靈。它輕輕開啟我們本有的智慧之眼，喚醒聆聽自性的耳根，引領我們走向那琉璃般清淨、光明、無垢的法身慧命。

這部經的殊勝，在於藥師佛將一切深妙法門，融於一句聖號之中。「琉璃光王」大慈尊，以無比善巧的方便，把甘露法味，化作人人可持可念的佛號，讓每一位行者，都找到當下修行的入手處。

不必經歷漫長劫數的苦修，我們也能步入琉璃光明的法流，在清淨信願中，直證菩提。這正是藥師法門的慈悲與圓頓——它首先讓我們悟入並肯定：自己本來就是琉璃佛性。

一旦承擔起這份「淨妙琉璃覺性」，我們自然生起無量無邊的大願與妙智，從此，人間路上不再驚慌、不再畏懼，也能遠離欺誑與虛偽，老實、真誠地做人間善業。

而這裡，正是大乘佛法的關鍵：付出大愛，是為人間造福，心中卻不執著，方是琉璃智慧。若因執空而廢棄人間善行，便已偏離佛心慈悲。

有人擔心：做好事若夾雜執著，是否反成往生障礙？請安心，人間善行，正是積累「後得智」的莊嚴資糧。

「根本智」是體——琉璃佛性，空覺一如，不可住著；
「後得智」是用——琉璃佛心，光明善行，不可窮盡。

時時珍惜這份琉璃覺性，明瞭空性而不落於空執，才能真正發起菩薩行——藉假修真，以暫有的我，不斷學習、付出、鍛鍊，讓有為的世間善，漸漸化為無為的智慧。

如此，「善用我」的過程，自然導向「無我」的妙行，與琉璃聖智相應，迅速成就無上菩提。

因此，本經多次殷重勸勉：至心稱念「藥師琉璃光佛」，能速證無上菩提。當我們明曉自心本具琉璃佛性，就能開啟大願智慧，走入紅塵，推動藥師佛的濟世志業。

這一切功德的迴向，終將匯歸琉璃極樂淨土，成就上品往生。

願我們在藥師如來的光明中，步步踏實，念念清明，以琉璃心，行人間善，同證琉璃淨土的無上清涼。